Печень продукт особенный. У многих людей она вызывает магические или даже мистические переживания. У меня же вызывают магико-мистические переживания люди, готовые есть печень. Есть не могу. А вот готовить люблю.
Знали толк в печени и в античном мире. Греки, римляне и особенно этруски (признанные эксперты по печени) гадали на печени. Эта практика называлась гаруспик. Суть гадания заключалась в том, что жертвенное животное вскрывалось, доставалась печень (реже другие внутренние органы) и по ней определяли будущее. Чаще всего это был баран, реже черная овца, еще реже - птица. Животное посвящали какому-то конкретному богу, убивалось и после этого доставалась и изучалась его печень на предмет аномалий, паразитов, которые должны были подсказывать ответы гадателю.
Аппетитно, я знаю. Есть печень использовали для каких-то не очень ясных астрологических целей. То ли это был еще один вид гадания, то ли вариант построения макрокосма, пока не очень ясно, но существуют бронзовые модели овечьей печени в натуральную величину, датируемые 2 веком до н.э. На этой печени нанесена модель неба с 47-ю именами этрусских богов (одиннадцать из них имеют параллели в римском пантеоне).
![]() |
| Печень из Пьяченцы |
Например, в книге Иезекеиля (21:26) можно увидеть упоминание о подобной практике у вавилонян:
потому что царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья: трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень.В Вавилонских/Ассиро-вавилонских текстах говорится о том, что печень источник крови (стандартное видение древней медицины), а значит, что печень основа самой жизни. Кроме того, на территории было принято делить символически печень на секции и посвязать каждую секцию конкретному божеству (привет, этруски!).
В Хаттуском царстве тоже была подобная практика, которую хетты переняли от вавилонян.
Есть упоминания о гадании на печени и в шумерских текстах 22 века до н.э. Правитель Гудеа во сне получает наставления от божества Нингирсу, а после пробуждения гадает на печени козленка, получает благоприятное предзнаменование и приступает к действиям. Об этом подробнее можно почитать у Емильянова В.В. "Ритуал в древней Месопотамии", впрочем ничего особенно он об этом эпизоде не пишет, только упоминает.
Вобщем, важный это продукт был и остается. Вперед к ножу!
Что надо:
- 250 гр мяса с куриного бедра
- 250 гр куриной печени
- 200 мл сливок
- 2 яйца
- соль, каенский перец
- мадера
- желатин
Что делать:
- Очищаем печень и мясо от, соответственно, пленок и кости и шкуры.
- Добавляем сливки и измельчаем блендером.
- Протираем через сито. Это будет сложно, масса вязкая.
- Добавляем яйца, соль, перец, ложку мадеры.
- Разливаем по формочкам и ставим в духовку на паровую баню на низкой температуре на 1,5-2 часа, в зависимости от размера формочек.
- Оставляем на ночь приходить в себя.
- Утром делаем желе из мадеры (да из чего хотите, на самом деле) и заливаем.
Обратите внимание, что внутри паштет розовый, а ближе к краям - серенький. Серый цвет появляется от контакта с кислородом, это простое окисление. Это нормально.

Комментариев нет:
Отправить комментарий